大時母的部落格

第一層體，(眼、耳、鼻、舌、身) 五識肉體。

第二層體，情緒體。

第三層體，思想體(第六識~意識) 。

第四層體，星光體(靈魂體) 、潛意識，可以接收外在的頻道。

第五層體，宇宙體、深層意識，可以和宇宙共振，有時會稱為開悟的人。

第六層體，超宇宙體，非常微細，進到宇宙核心這個場。

第七層體，自性體、本我、無量光海、真正的法。

我們的眼界很小，只在乎小我(第一~三層體)，在乎自己的事業無對、錯，你如此使用你的能量時會很混亂，每天被業力的磁波吸引，有太陽系、銀河系、宇宙、宇宙外的意識。重新對焦，方向不一樣，心智層沒有重新架構，打斷我執，打斷累生累世的思考模式，被我們的思惟邏輯卡住，聆聽智慧，格局變大，在地球上，只聽見地球的見解，無法聽到佛世界的見解，第一~三層體選擇地球的意識。

當你渴望聽到真理時，你會聽到更高深的真理，協助你整合，把基礎打好，有正知正見時，情緒體不容易受到波動，地球上眼睛所見，耳朵所聽，第四層體只是開始只是第一界(第四次元)，第一界只關心地球上的事務。當你選擇正知正見，穿透思想的極限，一些負面的能量會出來，當意識在擴展時，負向的磁場會影響我們，如果沒有，無法超脫宇宙，鼓勵自己的穿透極限，我們可以做的，就盡量的做，第三界，就是無為的神通，真正的到第三界，不是在外相上，是裏面知道你的本質。

你知道嗎？先到達第三界，無法到達第三界，每天每日都被地球的磁波所影響，被地球所絆，把自己當作實我，七層體會合而為一，等小我死掉七層體會合為一，你可以穿透在整個宇宙，為了行菩薩道，我們需自己去做到，穿透極限，我們以前可能都沒有如此的做過，自己的心魔自己去降服，帶著自己走出極限，路還是得要自己走，真正的修行要自己走。就是六組說的『迷時師渡，悟時自渡』。

下面三個輪都和地球意識有關，走到第三輪，是你要拿出你自己的力量，若是正直的，會發出黃色的光，到了第四輪，心一開，會聽到海潮音，為了探索自己的七層體，把能量放回自己的身上。第二輪就很容易啟動，協助我們了解事情的真相。到了第五輪時，你願不願意把小我交出來，你的智慧會從第五層體穿透第六層體~力量，沒有運用第六輪的力量，就無法到第七層體，，第七輪再一打開，可了解宇宙的實相。小我徹徹底底的死掉，沒有從地球的意識擴展到空性的智慧，我們無法開悟。我們本來就是光，修行是一種馬拉松的過程，你每天都要打坐，每天都要和愛力合一，不然人是無法從地球的能量中穿透出來的，透過任何方法，十億人中只有一人能穿透出來。

心輪開的人，就會很容易轉念，當你卡住時，你要想念愛，一直把注意力放在大愛力中，如果一直把注意力放在人世間中，可以用什麼來幫助自己轉念，如果心智體裏的內容沒有轉化，那就是壓抑、卡住，自己要重新架構這些正知正見，沒有人真正協助他們把場打開，修行過程不是一天兩天，你要為自己的生命負責，經常把注意力放到內在，你的渴望愈深，因緣就會愈成熟，為什麼要累積福德資糧，你需要環境，你需要氣，這都是福德資糧，為什麼說要累積，以前遺留的拉力一直都在，你在不知不覺中，就被業力拉住了，當你開始很清楚的修行，是要一直內化，把心打開突破你的極限，看到你的情緒，穿透它，往前走，看看會怎樣，當你的黑暗來的時侯，你一定要穿透他，看到習性，不要對自己客氣。

要對自己好，就要學習當自己的導師，放下所有的行為模式，到了第七層體，主客體都合一時，你不會覺得你幫助一個人。很多人看了很多的書，認識很多的老師，卻不知道如何將場完全的收回，唯有心智體打開，唯有你將自己的心打開到跟佛菩薩一樣大，每天提醒自己，心智體，需要的心態和一般地球人不一樣，拿到你的智慧，你在地球就活得更好，成全你的願力，不需再將注意力放在外相中，每一天都思惟，你回向或祈禱時，宇宙就會回應他，力量就會更大，你用地球的意識活著，那也很好，你如果沒有把你的善知識擴大，不要用那些極小的偏見的格局。