三魂、七魄、五臟神形 @ 大時母的部落格

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元神是人體最高級的統領，主宰著壹個人的意識，管理著三魂、七魄、五臟神形。

古代的學者認爲元神分爲先天的元神和後天的識神。元神，先天以來的一點靈光，靈奇神妙。乃不生不滅、無朽無壞之真靈。元神出自無極之真性，無識無知，元神性善，好長生。後天識神禀太極之元氣，有識有知，這個神好塵世的各種欲望。元神主身體之造化，識神主人心的變化。元神喜靜，識神喜動，元神居于頭上天心中(第三眼)，識神則居于人的肉心中。

當壹個人的狀態不好的時候，人家就會說妳怎麽把妳的魂都弄丟啦？這個魂就是指人的靈魂，靈相當于元神，魂就是我們現在講的三魂。《地藏》講，魂就是具有人的樣子，形象的三種真氣，存在于肝中，沒有魂不成其爲人。當壹個人身未生時，魂先來，氣未絕時魂先去。古人講當人一出生的時候，靈魂入竅，故嬰兒落地成聲。

三魂

　　最主要的1個魂名爲胎光，是主神。中醫判斷壹個人死亡就是胎光丟了，胎光丟了的人，則命不久矣。
　　第二魂叫爽靈，靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等，所謂壹些弱智症患者，多半是爽靈出了問題，另外，還有一些人身體沒有痛感，無法感知疼痛，與爽靈也有一定的關系.
　　第三魂叫幽精，決定壹個人的性取向，決定著生育能力，故有些人是“精神性陽痿”，別笑話他們，他們的幽精出問題了，同時幽精也會引導妳愛上什麽樣的人，有些喜歡高大威猛，有些喜歡陰柔細膩，多爲幽精主導。

也有人稱之為「主魂（或靈魂）、覺魂(督脈)神精系統、生魂(任脈) 血液循環」或「元神、陽神、陰神」等。三魂生存於精神中，所以人身去世，三魂歸三線路：天魂歸天路，到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的「無極」，因有肉體的因果牽連，所以不能歸宗源地，只好被帶走上空間天路的寄託處，暫為其主神收押，這是所謂的「天牢」。地魂歸地府，到達地獄，因地魂可知天魂的一切之因果報應，也可指使在世肉身之善惡，所以肉身死亡後，地魂再進因果是非之地。

人魂則徘徊於墓地之間，因人魂本來是「祖德」歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡後再墓地對神主，來來往往之走上人路之寄託處。直到再度輪迴，三魂才會重聚。而「三魂」的根本是「真如」（生命實相），「三魂」是由於「真如動念」所產生的一種能量形態並吸附了靈質而具形體，屬於「靈界」。

魄主管的是人的生命力，做事的魄力，七個魄所代表的欲望不同，形象樣子也不同。古人講七魄，實際上就是指我們這些冠冕堂皇的人，在生命的深處隱藏的，另外七個有嚴重殘疾的自我。

七魄
一魄：吞賊，（就是現在所說的免疫功能），會在晚上會消滅虛邪賊風，異己（細菌微生物），消除身體內的有害物質。
二魄：屍狗，狗是看家護院的，很警覺。人即使睡著了，也會對周圍環境有感知，這也就是身體在睡眠之中的預警能力，有些人睡壹半能感覺到有人要拿刀殺他，那這個人的屍狗就很靈敏

三魄：除穢，穢，內穢，身體代謝産生的廢物，顧名思義，就是去除我們身體之中新陳代謝的廢物變成排泄物，于清晨排除體外
四魄：臭肺，人休息睡著了還要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之間的停頓，息越長，肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長。有人認爲人壹生的呼吸次數是有定數的，故我們說人死了叫氣數已盡。
五魄：雀陰，愛情鳥飛來的影像。在晚上控制生殖功能的恢複，例如晨勃........常甚至外邪入侵，就會形成性生活後難以恢複，造成遺精，女性會出現白帶多。

六魄：非毒，毒，凝聚，把氣和神聚集到壹點，叫做毒。就是把寒毒，熱毒等驅散，擴散掉，防止癌症腫瘤等等，故妳看看那些積勞成疾的，多半是睡不好的，睡不好真的對身體危害很大，更可悲的是我們明明知道，卻擺脫不了。
七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意識。

七魄也指喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾，生存於物質中，所以人身去世，七魄也消失。之後再隨新的肉身產生「肉體及魄」則屬於「陽世的物質世界」。

七魄也指人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是澀的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不容易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是鹹的，第四就是舌頭的血，舌頭的血是甜的，第五就是身體的血，身體的血是熱的比較容易凝固，前五項為五根的血，分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是臟腑內臟之血，我們的臟腑分成紅內臟和白內臟，紅內臟就是心臟、肺和肝等，白內臟就是胃、大腸和小腸等，紅內臟的血是腥的，白內臟的血是臭的。

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天上的28星宿分爲四個方位，東西南北方，每個方位有七個星宿。北極在中央心朱雀藏神，西方爲肺白虎藏魄，東方爲肝青龍藏魂，北方爲腎玄武藏精，南方爲脾鳳凰藏意。每壹個不同的季節，不同的臟腑對應的方位上不同,的星宿會與我們的臟腑經絡做氣機的交換。所以說到某壹個季節，有的時候同壹個地域的很多人都會生相同的病。心藏神，肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，腎藏精。除了這些之外，